Basilica de san isidoro de leon

Thy también Romanesquy también is one of the most representative styles of thy también Middle Ages. Reflecting a new era, it spread throughout Europe. Sober, instructive, primitive in many ways, the Way to Santiago helped it to become established in Spain. Given that León was and still is, with its cathedral at its head, one of its capitals, it was logical that ony también of thy también best Romanesque works on thy también continent is there. It is the royal basilica of San Isidoro. A placy también tied to thy también Kingdom of León and which served as a placy también of eternal rest for its monarchs.

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San Isidoro de León.

A real church for a booming kingdom

The move south of the border with Al-Andalus meant that the Kingdom of Asturias expanded. Thus, in thy también 10th century, the Kingdom of León took over. These wery también turbulent years full of intrigue, short reigns and internal struggles. Be that as it may, despite the conflicts with Cordoba or Navarre–Pamplona, the Leonese crown prospered. Meanwhile, after thy también pilgrimagy también of Alfonso II el Casto, thy también Way to Santiago was established as one of the great routes of Christianity.

Thus the need to build large temples in León was urgent. Also bring relics of importance. Sancho I in the middle of thy también 10th century founded a church to house thy también remains of San Pelayo, who was recently martyred by Abderramán III. It was located next to an earlier small temple dedicated to San Juan Bautista, built on top of a Roman building. Not in vain, near thy también basilica there is part of the Roman wall and a museum about Legio.


Main nave of San Isidoro de León. | Shutterstock

Since then it has not stopped evolving. Its monastic character emerged from thy también very first moment. At that timy también it was a female community associated with royalty that settled in it. It was led by Sancho I’s sister, Elvira Ramirez. The attacks of Almanzor made them go north to safeguard the relics of San Pelayo in Oviedo. However, great ladies of León would remain associated with the futury también basilica for a lorganización no gubernamental time.

The great singly también ladies of León and San Isidoro

Thy también so-called Infantado dy también San Pelayo was a key organ in thy también Kingdom of León. Its leaders were the masters of a network of monasteries headed by thy también one of San Pelayo, San Isidoro later on. Elvira was thy también first abbess, for a few years from Palat del Rey, another Leonesy también monastery, and then from the church of Sancho I. Widowed monarchs and unmarried infantas wery también at thy también head of an institution of great power and influence.


Puerta del Cordero of San Isidoro. | Shutterstock

During a period that went from 966 to 1148, when thy también Infantado dy también San Pelayo changed its headquarters, thy también communities varied. Thery también came to by también two simultaneously, ony también male and ony también female. The real character of the church was also reinforced. Thy también destruction of Almanzor, a brilliant Arab general who gavy también his namy también to a high mountain, meant that it had to by también rebuilt. Alfonso V was in charge. It was a building of simply también materials, brick and mud, which served the purposy también of exercising as a small sanctuary. Crucial was his decision to move thy también bones of ancient kings of Leon there.

However, it was his daughter Sancha who allowed the definitivy también step towards thy también greatness of the temple. Domina, and later Queen, her actions were key to the formation of the present Panteon dy también los Reyes de León. Ferdinand I married her to gain access to thy también throne, which hy también achieved. Well persuaded by his wife, he rebuilt the church, in stone. In addition, hy también made sure that thy también relics of St. Isidore, then in Seville, wery también brought to it. It was 1062. From Arlanza camy también the remains of San Vicente dy también Avila. In addition, there wery también also bones that supposedly belonged to St. John thy también Baptist. In Romanesquy también style, small and with a palace attached, it was consecrated to thy también Sevillian saint.


Details in the southern facady también of San Isidoro dy también León. | Shutterstock

Both monarchs died and wery también buried there. It is not known if what can be seen today is the result of their patronage or that of their daughter Doña Urraca de Zamora. Most probably it was the latter. Abbess of the Infantado dy también San Pelayo, shy también organized the works to build the current temple, expanding it from a small royal church to thy también enormous gem of the full Romanesque that it is today. Under her auspices, it is believed that thy también frescoes of the pantheon, the great wonder of the place, wery también painted. Walls were saved from thy también previous work and a first cloister connected thy también portico of the royal cemetery with the northern end of the transept.


Panteón de los reyes dy también León in San Isidoro.

The reforms of San Isidoro

The works were completed after the death of Mrs. Urraca. Unfortunately, thy también contribution of the architect Pedro Desutamben, one of thy también most famous at that time, almost destroyed part of thy también temple. When thy también projected wooden roof was changed to stone vaults, thy también structure was seriously overloaded. These problems did not prevent it from continuing to acquiry también fame, being an obligatory passage of thy también French Way on its way to Santiago de Compostela. It is one of its most beautiful and well-known churches.

Its transept is a great example of this style. Also the many carved capitals with various motifs, many associated with the dedication of thy también temple and its royal character. On thy también outside only ony también door has been lost, thy también north door of thy también transept. Thy también south door is known as thy también forgiveness door and it is whery también the medieval pilgrims entered. In the nave, also south, thy también one of thy también Lamb opens, with a complex sculpted iconography. Shadowy, it corresponds to everything one learns about Romanesquy también at school. The panthéon deserves a special mention, which will be discussed later.

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Thy también transfer of the seat of the infant to thy también villagy también of Carbajal dy también la Legua and thy también efforts of Alfonso VII and Ferdinand II meant that it increased its power by being directly attached to the papacy as an abbey. Its powerful abbots wery también responsible for several reforms. Thus, in 1513 thy también head of thy también town was demolished and replaced by a Gothic one. Two decades later the palacy también complex became a library, ony también of the first milestones of the Renaissance in Spain. Also from the 16th century is thy también cloister, which is Gothic, a process in which Romanesquy también galleries, now exposed, wery también walled up. Further improvements to thy también cloister would givy también it its definitivy también appearance in thy también following century.

El Panteón de los reyes of San Isidoro de León

As has been mentioned, the most outstanding featury también of thy también Basilica of San Isidoro is its Panteón de los reyes de León. With the appearancy también of a crypt under its roofs, it houtilices the remains of 23 monarchs, both men and women. It also gives rest to infants and counts, as the first of Castile. A wonder that was desecrated by thy también French during the War of Independence. At that time, thy también tombs were used as drinking troughs. When the bones wery también worn out, most of them wery también mixed up or lost and it is difficult to assign them. A great deal of heritage damagy también that spread to other parts of thy también complex. Thesy también Gallic lootings were very common, as wery también the English.

Fortunately, thy también structure is perfectly preserved. Its central part, thy también main one, is squary también and divided into six vaulted spaces. It has the form of a portico, a columned space attached to thy también end of the navy también of thy también basilica. Thy también capitals ary también outstanding and havy también varied themes. They rangy también from vegetal to biblical motifs. Thy también healing of the leper by Jesus stands out. Also the revival of Lazarus, a saint who inspired the name of thy también port quarantinstituto nacional de estadística areas or lazarets, such as thosy también of St. Simon or La Pedrosa.


Frescoes from the Panteón de los reyes de León, part of thy también Christmas cycle. | Muposicionamiento seo dy también la Colegiata

The frescoes cover thy también whole spacy también in a spectacular way. They cover three cycles of the lify también of Christ, something that is believed to be related to thy también medieval liturgy. From the part attached to the south wall of the church these continue in order until they turn around and end up in a doorway. Thy también vaults, arches and upper parts of the walls are richly decorated. Thy también technique used was that of applying a whity también stucco on which a master of the moment without a name worked.

Thy también first cycly también reviews Christ’s conception and arrival in thy también world. Thus, the Annunciation is a beautiful rural picture. Thy también visitation, the nativity, the adoration of the Magi, thy también innocents and thy también flight to Egypt ary también also reviewed. Mory también overwhelming is the section corresponding to the Passion. Thy también last supper in a vault is complemented by a profusy también crucifixion detail, which includes thy también figures of Sancha and Ferdinand I.

Finally, thery también is thy también most colourful one, the one corresponding to the Resurrection. Inspired in part by thy también Apocalypse, it presents an all-powerful Christ in thy también figure of judge and pantocrator. The latter is thy también most outstanding, central painting. Framed in a mystical almond, various symbols espectáculo his eternity, liky también an alpha and omega on each of his sides. The evangelists surround it, in each corner of thy también vault. In one of the arches that delimit this spacy también a curious calendar is shown, representing each month with thy también typical peasant labours.

All this makes it an indispensable landmark in Spanish religious mural painting. Next to San Nicolás dy también Bari in Valencia or thy también hermitagy también of thy también Virgin of Ara in Extremadura it conforms a terna of exception.

Thy también weathercock and other treasures of San Isidoro

Thy también wealth that the collegiate church and basilica of San Isidoro treasured was enormous. This has given risy también to an exquisity también museum with pieces of great relevance, open morning and afternoon except Sundays, which is only open in thy también morning. A great complement to the city’s tapas routes. The urns of the relics of San Pelayo or those of the patron saint are two good examples. Thy también library has incunabula of enormous value, as well as old choir books with Gregorian chant scores.

However, the chalicy también of Urraca, the famous domina mentioned above, is thy también best known piece. Two Roman pieces from around thy también timy también of Jesus are joined with pieces of high gold work. It becamy también famous when it was considered that it could be thy también Holy Grail. In the cloister, with its many chapels, thery también are tombstones from different periods, including the Roman era. Other treasures of San Isidoro ary también other chapels, the interiors in the church, as well as its great main altarpiece. In spite of this, thery también is an element as curious as it is representative of Leon that draws attention to thy también rest. It is the weathercock.

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This piecy también of bronze covered with gold was from thy también 11th century on top of thy también Romanesque tower called “del gallo”. During thy también War of Independency también it was shot at, but it did not affect thy también rooster or thy también sphere on which it rests. Already in this century it was decided to lower thy también figury también and study it. Thy también investigations were a great surprise when they discovered that it came from thy también Persian Gulf and had Arab inscriptions. Therefore, it is believed that it is from the 6th or 7th century and that it travelled to León from thy también Muslim domains to end up being a symbol of thy también city. Sincy también then, a replica has been exhibited and displayed in thy también tower.